CONCEPTOS PARA LA IGUALDAD: EL PATRIARCADO

Literalmente significa “gobierno de los padres” pero las interpretaciones críticas desde el feminismo se refieren a él como un sistema u organización social de dominación masculina sobre las mujeres que ha ido adoptando distintas formas a lo lardo de la historia. Hay patriarcados de coerción “los que estipulan por medio de leyes o normas sancionadoras con la violencia aquello que está permitido y prohibido a las mujeres” y los patriarcados de consentimiento, donde se da la igualdad formal ante la ley, y que define como “los occidentales contemporáneos que incitan a los roles sexuales a través del imágenes atractivas y poderosos mitos vehiculados en gran parte por los medios de comunicación”. Desde el feminismo de la diferencia sexual se ha postulado recientemente, sin embargo, que el patriarcado ya ha terminado en tanto que no significa nada para las mujeres.

CONCEPTOS PARA LA IGUALDAD: EL MOVIMIENTO FEMINISTA

“El feminismo es una forma de pensar y una manera de vivir” Simone de Beauvoir.
El movimiento feminista está integrado por mujeres feministas organizadas en torno a diversos colectivos, plataformas, asambleas y asociaciones de mujeres que tienen en común la conciencia de grupo oprimido por la ideología patriarcal. Tiene un carácter social, político, filosófico y reivindicativo que preconiza la igualdad de derechos de mujeres y hombres y la libertad para elegir el modelo de vida que desean seguir, más allá de estereotipos y roles sexistas que asignan a mujeres y hombres comportamientos, deseos y realidades.
A lo largo de la historia siempre han existido mujeres con una clara conciencia de las desigualdades a las que estaban sometidas por el simple hecho de ser mujeres. Pero es en torno al año 1788 cuando empieza a existir un movimiento organizado. En este año aparece “Cuaderno de quejas”, escrito por mujeres que quieren cambiar aspectos de la sociedad. En 1971 se publica Los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, de Olympia de Gouges en el que se pide la abolición del matrimonio y su sustitución por un “contrato social” entre mujeres y hombres y la paridad de derechos. Desde ese momento se suceden las reivindicaciones de todo tipo. En 1972 se publica Vindicación de los derechos de la mujer, de Mary Vollstonecraft, reivindicando el derecho al trabajo a la educación, a la emancipación económica, a la paridad de modales.
La “Declaración de sentimientos” de Séneca Falls, firmada por 68 mujeres y 32 hombres, se pronunciaba por la igualdad de derechos sobre la propiedad, de salario en el trabajo, de derechos sobre la custodia de hijas e hijos, para suscribir contratos y para votar. La reivindicación de las mujeres por el derecho a voto, principio básico de cualquier sociedad democrática, abarca desde el siglo XIX hasta bien entrado el sigo XX. Durante este período, miles de mujeres en Europa y América utilizaron su imaginación, su voluntad, sus fuerzas y consideraron fundamental, el derecho a elegir libremente a las personas que representan sus intereses.
El movimiento feminista actual es heredero de todas estas mujeres y de muchas otras que en todo el mundo luchan, ahora mismo, por una sociedad mas justa, para mujeres y hombres. En España, los orígenes se remontan a 1960, en torno a reivindicaciones concretas: el derecho al divorcio, la supresión de la pena de adulterio, los centros de planificación familiar, las discriminaciones salariales, etc. Con el lema de “lo personal es político”, se forman grupos de reflexión en torno a la vida cotidiana con gran carácter ideológico, las relaciones personales, la sexualidad, igualdad legal, etc. En la actualidad no puede hablarse de un solo movimiento feminista, sino de la suma de diferentes corrientes y tendencias que abordan desde diversas perspectivas su lucha por una sociedad en equidad.

CONCEPTOS PARA LA IGUALDAD: MACHISMO

Comportamiento de desvalorización hacia las mujeres. Responde a una forma particular de organizar las
relaciones entre los géneros. Se caracteriza por el énfasis en la virilidad, la fuerza y el desinterés respecto a los asuntos domésticos por parte de los varones. La desigual distribución del ejercicio del poder sobre otros u otras conduce a la asimetría en la relación entre ambos.
La posición de género (femenino o masculino) es uno de los ejes cruciales por donde discurren las desigualdades de poder y familia, uno de los ámbitos en que se manifiesta. Los procesos de socialización de la cultura han legitimado la creencia en la posición superior del hombre: el poder personal y la autoafirmación en posesión de la razón y la fuerza del hombre y la definición de la mujer como inferior a su servicio.

CONCEPTOS PARA LA IGUALDAD: COEDUCACIÓN

Método de intervención educativo que va más allá de la educación mixta y cuyas bases se asientan en el reconocimiento de las potencialidades e individualidades de niñas y niños, independientemente de su sexo. La coeducación es, por tanto, educar desde la igualdad de valores de las personas. La ley general de Ordenación del Sistema Educativo (LOGSE) establece como normativo el principio de no discriminación por razón se sexo y como principio educativo la formación en igualdad de sexos y el rechazo de toda forma de discriminación.

CONCEPTOS PARA LA IGUALDAD: ACOSO SEXUAL

Comprende todo comportamiento sexual, verbal o físico, no deseado por la persona acosada, llevado a

cabo en distintos espacios de la vida cotidiana, aprovechándose de una situación de superioridad o compañerismo y que repercute en las condiciones del entorno haciéndolas hostiles, intimidatorias y humillantes. El acoso sexual es una expresión más de las relaciones de poder que ejercen los hombres sobre las mujeres.

CONCEPTOS PARA LA IGUALDAD: ACCIÓN POSITIVA

Concepto que surge en EEUU en la década de los 60 como parte de las estrategias puestas en marcha por los gobiernos para luchar contra las desigualdades, fundamentalmente de carácter laboral, que sufren colectivos por razón de raza, sexo, origen, religión, etc. El comité para la igualdad entre mujeres y hombres del consejo de Europa define este concepto como las “estrategias destinadas a establecer la igualdad de oportunidades por medio de medidas que permitan contrastar o corregir aquellas discriminaciones que son el resultado de prácticas o sistemas sociales”.

NO AL LENGUAJE SEXISTA

Un lenguaje es sexista en tanto que una sociedad lo es. El lenguaje sexista se forma como reflejo de una situación discriminatoria, que al mismo tiempo contribuye a perpetuar dicha situación, debido a la influencia que éste tiene en nuestro pensamiento. El pensamiento se puede expresar con la conducta y con la palabra, es decir, lo que hablamos es lo que pensamos, y si lo que hablamos es sexista, lo que pensamos también, aunque solo sea a nivel subconsciente, por consecuencia nuestro comportamiento también lo es, por lo tanto la sociedad en la que nos desenvolvemos. El lenguaje es el vehículo de la cultura, juega un papel importantísimo en la socialización, representa la realidad, la nombra, le da forma, la clasifica, refleja la sociedad de cada momento y condiciona lo que pensamos, influye directamente sobre la concepción que se tiene de las personas, sobre la representación que hacemos de nosotros mismos y de los otros. Además teniendo en cuenta, que lo que no se nombra no existe, suponemos que el hecho de, que las mujeres no tengan una representación simbólica en la lengua, contribuye a su invisibilización. Por ello una de las herramientas imprescindibles para alcanzar la igualdad efectiva entre mujeres y hombres, es el lenguaje inclusivo, es muy importante cuidarlo para no caer en exclusiones sociales. Desde este punto de vista se entiende el lenguaje como algo que además de producir una determinada imagen del mundo, interviene sobre él para modificar la desigualdad social.